L’Engagement d’A Rocha envers la Protection de la Création fournit une base biblique claire pour le travail d’A Rocha, enracinée dans l’histoire des desseins de Dieu, depuis la création jusqu’à la nouvelle création. Il a été élaboré à travers une consultation substantielle au sein de la Famille A Rocha Worldwide, avec des perspectives provenant de nombreuses cultures et traditions ecclésiales. Il apporte une unité d’engagement à la famille A Rocha, mais il est également destiné à l’étude personnelle et en groupe, et à être partagé avec tous ceux qui cherchent à prendre soin de la création de Dieu.
En tant que disciples de Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur, nous témoignons de l’autorité divine de la Bible. Cela est résumé dans le Credo de Nicée et constitue la base des affirmations suivantes de la foi chrétienne historique, et est le fondement de notre travail. Nous venons de nombreuses cultures et traditions ecclésiales, mais nous sommes unis dans notre désir d’être fidèles à Jésus et de démontrer la Seigneurie du Christ en prenant soin du monde de Dieu.
Dieu et la Création : Nous croyons en un seul Dieu, existant éternellement dans une relation d’amour mutuel en tant que Père, Fils et Saint-Esprit. Par amour, Dieu a créé tout ce qui existe, des confins les plus éloignés du cosmos aux écosystèmes complexes de la Terre. Dieu se réjouit du monde naturel dans toute sa sauvagerie, sa beauté et son mystère, le déclarant « très bon ». La création, à son tour, est une source d’émerveillement et de sagesse, et un témoin de la nature divine et de la puissance éternelle de Dieu. Nous nous réjouissons de la beauté, de la diversité et de la complexité du monde naturel, et nous nous engageons à nous réjouir de la création bonne de Dieu et à la chérir.
Comment nous connaissons Dieu : Dieu est connu suprêmement en Jésus-Christ, tel que révélé dans la Bible, par l’intermédiaire du Saint-Esprit et aussi à travers la création. Notre connaissance de Dieu vient donc de notre relation avec le Christ, de notre engagement envers la Parole de Dieu et de notre expérience de la création, dans l’adoration, la relation, la créativité et l’investigation scientifique de la vie et de ses intrications et dépendances complexes. Nous nous engageons à adorer et à suivre Jésus comme Seigneur, à étudier la Bible et à chercher à glorifier Dieu en étudiant, en apprenant et en prenant soin du monde créé par Dieu.
L’humanité et la Création : Les êtres humains existent en tant que créatures de la Terre, créées à l’image de Dieu et ayant la responsabilité de refléter le caractère de Dieu en connaissant, en se réjouissant de et en prenant soin de leurs semblables et de toute la Terre. Cependant, le péché et la rébellion des humains contre Dieu entraînent l’aliénation et la rupture dans nos relations avec Dieu, les autres et le reste de la création. Le péché conduit au jugement de Dieu et imprègne et endommage tous les domaines de la vie, y compris la création, qui est soumise à la frustration et gémit sous le poids de l’égoïsme et du péché humains. Nous confessons notre implication dans des choix égoïstes et des comportements pécheurs qui endommagent la création de Dieu. Nous nous engageons, par la puissance du Saint-Esprit, à nous repentir, à déplorer et à renouveler notre vocation à servir et à conserver la création de Dieu, en y vivant et en l’utilisant de manière responsable et durable.
L’Alliance de Dieu avec la Création : Nous croyons que Dieu n’abandonne pas la création, mais qu’il continue par amour à soutenir et à renouveler la Terre et toute la création. Comme le racontent les récits bibliques, Dieu se tourne vers un monde blessé à la fois dans le jugement et avec l’anticipation du renouvellement. La promesse d’alliance de Dieu à travers Noé comprend un avenir et un espoir non seulement pour les personnes, mais aussi pour toute vie sur Terre et pour la Terre elle-même. Dans les récits de la terre et des peuples dans l’Ancien Testament, tant en temps d’exil que d’établissement, et à travers les visions prophétiques de relations pacifiques restaurées, les desseins de Dieu incluent constamment non seulement les personnes, en particulier les pauvres et les marginalisés, mais aussi les créatures non humaines et la terre elle-même. Nous répondons à l’initiative de Dieu en nous engageant à poursuivre la justice et la paix, l’apprentissage mutuel et la collaboration dans nos relations, et l’épanouissement des communautés et des écosystèmes dans lesquels Dieu nous a placés.
La Vie et la Mort de Jésus : Nous croyons en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, en qui les desseins bons et glorieux de Dieu pour l’humanité et toute la création se réalisent. En Jésus, Dieu a habité parmi nous, prenant chair et entrant dans la création, participant à la vie et à la matière même du monde. En Christ, Dieu est entré dans la souffrance et la rupture du monde et a révélé une nouvelle manière de vivre au sein du Royaume de Dieu de justice, de paix et de joie. Dans la mort du Christ sur la croix, Dieu a vaincu la puissance du péché et de la mort et a accompli la réconciliation de toutes choses – humaines et non humaines – offrant l’espoir pour tout ce qui est brisé et détérioré, et la vie éternelle à tous ceux qui le reçoivent. Nous prenons soin de la création motivés par notre affirmation que Jésus est Seigneur. Sa naissance, sa vie, sa mort, sa résurrection et son ascension nous donnent un but et un espoir pour l’humanité et toute la création.
Espoir Futur : La résurrection corporelle de Jésus est le signe et la garantie d’espoir pour l’humanité et pour toute la création. Le Christ reviendra pour renouveler toutes choses, détruire le mal et la mort, et apporter la plénitude du Royaume de Dieu sur Terre. La Bible parle à la fois de jugement et d’espoir, de discontinuité et de continuité concernant la nouvelle création de Dieu. Nous affirmons, avec l’Apôtre Paul, que la création sera libérée de sa servitude à la corruption pour partager la liberté des enfants de Dieu. Nous cherchons à vivre dans la puissance de la vie ressuscitée du Christ, en nous réjouissant, en apprenant et en participant au renouvellement et à la recréation du monde par Dieu.
La Mission de l’Église dans la Protection de la Création : La protection de la création est intégrale à l’évangile, la bonne nouvelle du Christ. En tant que ceux qui suivent Jésus comme Seigneur, nous sommes appelés à vivre en tant que citoyens du Royaume du Christ et membres du corps du Christ sur Terre, l’Église. Par la puissance du Saint-Esprit, nous participons à la guérison et à la réconciliation des relations entre nous et avec toute la création. Nous répondons à l’appel de suivre Jésus avec joie et sacrifice, en aimant notre prochain, en vivant simplement et en prenant soin de la création. Nous appelons les églises et tous ceux qui suivent le Christ à se joindre à nous dans la prière, le plaidoyer et l’action pratique en faveur du monde de Dieu. Nous nous réjouissons de travailler avec des individus, des communautés et des organisations de toutes sortes alors que nous remplissons cet appel.
[1] Les origines d’A Rocha se trouvent au sein du mouvement chrétien évangélique, comme le reflète notre Base de Foi fondamentale. Au sein de notre leadership, nous accueillons ceux de toutes les traditions chrétiennes qui acceptent l’Engagement d’A Rocha envers la Protection de la Création.
[2] Nous travaillons avec une gamme de dénominations et de réseaux nationaux et mondiaux. De plus, nous collaborons pleinement à l’action pratique pour prendre soin du monde de Dieu avec ceux d’autres religions et sans religion, ainsi qu’avec des organisations scientifiques et environnementales.